Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
http://alternativasysolidaridad.blogspot.com www.alternativas-uy.org
indígenas invitan a escuchar la tierra
AMBIENTE-MÉXICO: Indígenas invitan a escuchar a la TierraPor Valentina Martínez Valdés
Reserva Flathead
Crédito: Wildland Recreation Program Confederated Salish & Kootenai Tribes of the Flathead Nation
MÉRIDA, México, nov (IPS/IFEJ) - El concepto de "tierras silvestres" o "tierras nativas" no existe como tal en las cosmovisiones indígenas, pero está implícito y se transmite de una generación a otra, inculcándose como una forma de vida.
"La idea de tierras silvestres es interesante; es de Occidente,
en realidad nuestra gente siempre ha vivido e interactuado con el ambiente", declaró a esta periodista Illion Merculieff, activista ambiental de la comunidad aleut de Alaska. Este pueblo ha sobrevivido más de 10.000 años en las islas y costas del septentrional mar de Bering. En condiciones tan difíciles, los aleuts han sabido adaptarse.
"La adaptación es absolutamente esencial, pero no la que define la comunidad científica, sino la que se origina en la observación y la comunicación de y con el ambiente", dijo Merculieff. Desde pequeño, él se ha comunica con el océano, que le ha revelado si habrá mareas altas y dónde están los mejores lugares para la pesca.
A muchos kilómetros de distancia vive Gerald Antoine, ex gran jefe de la Primera Nación Dehcho, en los Territorios del Noroeste de Canadá. "Las tierras silvestres no existen en nuestro vocabulario, pero nuestra gente siempre está hablando de proteger la tierra.
Para nosotros es algo natural: la tierra nos mantiene y necesitamos respetarla porque la naturaleza nos provee de cosas", dijo. Merculieff y Antoine se encontraron en la sudoriental ciudad mexicana de Mérida con otros jefes, líderes, miembros y asesores de pueblos aborígenes del mundo, en una sesión del Consejo de Tierras Indígenas y Silvestres celebrada en el marco del 9º Congreso Mundial de Tierras Silvestres, del 5 al 13 de este mes. Esas tierras que en muchos casos son territorios indígenas, enfrentan problemas de todo tipo.
Y en la forma de abordarlos se refleja la identidad única de los pueblos que las habitan. Por ejemplo, la comunidad de Santa Clara Pueblo, en Nuevo México, enfrentó incendios forestales que llegaron a destruir 10 por ciento de sus bosques.
Para Joseph Gutiérrez, habitante de Kha’po Owinge o Valle de las Rosas Salvajes (el nombre tradicional de la comunidad), la respuesta de su nación ha permanecido dentro de sus tradiciones y costumbres. "Cuando el consejo tribal se dio cuenta de que los incendios forestales habían afectado la pesca, también se percataron de que sería un golpe a nuestra cultura", señaló. Así, "la comunidad creó un departamento forestal y de restauración manejado por la tribu y desde entonces hemos plantado más de 1,7 millones de árboles", describió. En la región amazónica de Colombia, Rose Mary Parente fue elegida gobernadora de la comunidad indígena tikuna de Castañal de Los Lagos, de 536 habitantes. "Una trabaja con la gente y la gente le dice qué quiere hacer. Como gobernadora, una colabora en la gestión de recursos para el trabajo comunitario", dijo para este artículo.
A pesar de tener gobierno propio, uno de los mayores problemas de Castañal de Los Lagos es la deforestación. "Se han talado muchos árboles, pero no lo hemos hecho nosotros, sino personas de otras partes.
Nuestros viejos también tumbaron algunos y ahorita se dieron cuenta de que realmente se necesita que haya árboles, y están colaborando en este proyecto", señaló. Con el precepto de mandar obedeciendo, Parente se ha dado a la tarea de gestionar proyectos con instancias internacionales no solamente para reforestar, sino también para conservar el lago Yahuarcaca y gestionar iniciativas productivas de la "chagra", la finca agrícola tradicional. Hay muchos más ejemplos de iniciativas en tierras indígenas de diferentes partes del mundo. Gracias a su unidad, el pueblo yawanawá de Brasil logró trascender un estado de esclavitud y obtener un territorio independiente en el noroccidental estado amazónico de Acre, donde preserva su tierra y su cultura.
En Ecuador, la conformación de la Federación Indígena de la Nacionalidad Cofán consiguió reunir a 13 comunidades base y, entre otros logros, puso en funciones un programa de guardaparques certificados.
Los valores tradicionales heredados también permitieron a la Nación Flathead, situada en Montana, noroeste de Estados Unidos, convertirse en la primera en asignar un séptimo de su territorio a la protección natural, además de organizar acciones para la conservación del búfalo.
"La comunidad global necesita regresar a sus orígenes, a la tierra, y así cambiar la mentalidad", declaró Tashka Yawanawá, jefe del pueblo yawanawá de Brasil.
El ritmo en que se extinguen las especies del planeta debería frenarse para el año próximo para cumplir con el compromiso asumido por la comunidad internacional en el marco del Convenio sobre la Diversidad Biológica. Los aborígenes reclaman reconocimiento del papel que pueden jugar en ese esfuerzo. "Los pueblos indígenas deben convertirse en actores principales de la conservación, pero al mismo tiempo se necesitan mecanismos que permitan a los que deciden escuchar y tomar en cuenta estos puntos de vista", sostuvo Julie Cajune, de la Nacion Flathead y coordinadora de la sesión. Terry Tanner, también de la Nación Flathead, dijo a esta reportera: "Nuestros mayores tienen muchas historias que contarnos de las montañas, de la caza, de la recolección de frutos y de nuestra gente".
Merculieff resumió esta combinación de espíritu y sabiduría. "Tenemos que saber cómo escuchar a nuestro corazón.
La mente puede mentir, pero el corazón nunca miente", concluyó. * Este artículo es parte de una serie producida por IPS (Inter Press Service) e IFEJ (siglas en inglés de Federación Internacional de Periodistas Ambientales) para la Alianza de Comunicadores para el Desarrollo Sostenible (http://www.complusalliance.org). Publicado originalmente el 14 de noviembre por la red latinoamericana de diarios de Tierramérica. (FIN/2009)
Reserva Flathead
Crédito: Wildland Recreation Program Confederated Salish & Kootenai Tribes of the Flathead Nation
MÉRIDA, México, nov (IPS/IFEJ) - El concepto de "tierras silvestres" o "tierras nativas" no existe como tal en las cosmovisiones indígenas, pero está implícito y se transmite de una generación a otra, inculcándose como una forma de vida.
"La idea de tierras silvestres es interesante; es de Occidente,
en realidad nuestra gente siempre ha vivido e interactuado con el ambiente", declaró a esta periodista Illion Merculieff, activista ambiental de la comunidad aleut de Alaska. Este pueblo ha sobrevivido más de 10.000 años en las islas y costas del septentrional mar de Bering. En condiciones tan difíciles, los aleuts han sabido adaptarse.
"La adaptación es absolutamente esencial, pero no la que define la comunidad científica, sino la que se origina en la observación y la comunicación de y con el ambiente", dijo Merculieff. Desde pequeño, él se ha comunica con el océano, que le ha revelado si habrá mareas altas y dónde están los mejores lugares para la pesca.
A muchos kilómetros de distancia vive Gerald Antoine, ex gran jefe de la Primera Nación Dehcho, en los Territorios del Noroeste de Canadá. "Las tierras silvestres no existen en nuestro vocabulario, pero nuestra gente siempre está hablando de proteger la tierra.
Para nosotros es algo natural: la tierra nos mantiene y necesitamos respetarla porque la naturaleza nos provee de cosas", dijo. Merculieff y Antoine se encontraron en la sudoriental ciudad mexicana de Mérida con otros jefes, líderes, miembros y asesores de pueblos aborígenes del mundo, en una sesión del Consejo de Tierras Indígenas y Silvestres celebrada en el marco del 9º Congreso Mundial de Tierras Silvestres, del 5 al 13 de este mes. Esas tierras que en muchos casos son territorios indígenas, enfrentan problemas de todo tipo.
Y en la forma de abordarlos se refleja la identidad única de los pueblos que las habitan. Por ejemplo, la comunidad de Santa Clara Pueblo, en Nuevo México, enfrentó incendios forestales que llegaron a destruir 10 por ciento de sus bosques.
Para Joseph Gutiérrez, habitante de Kha’po Owinge o Valle de las Rosas Salvajes (el nombre tradicional de la comunidad), la respuesta de su nación ha permanecido dentro de sus tradiciones y costumbres. "Cuando el consejo tribal se dio cuenta de que los incendios forestales habían afectado la pesca, también se percataron de que sería un golpe a nuestra cultura", señaló. Así, "la comunidad creó un departamento forestal y de restauración manejado por la tribu y desde entonces hemos plantado más de 1,7 millones de árboles", describió. En la región amazónica de Colombia, Rose Mary Parente fue elegida gobernadora de la comunidad indígena tikuna de Castañal de Los Lagos, de 536 habitantes. "Una trabaja con la gente y la gente le dice qué quiere hacer. Como gobernadora, una colabora en la gestión de recursos para el trabajo comunitario", dijo para este artículo.
A pesar de tener gobierno propio, uno de los mayores problemas de Castañal de Los Lagos es la deforestación. "Se han talado muchos árboles, pero no lo hemos hecho nosotros, sino personas de otras partes.
Nuestros viejos también tumbaron algunos y ahorita se dieron cuenta de que realmente se necesita que haya árboles, y están colaborando en este proyecto", señaló. Con el precepto de mandar obedeciendo, Parente se ha dado a la tarea de gestionar proyectos con instancias internacionales no solamente para reforestar, sino también para conservar el lago Yahuarcaca y gestionar iniciativas productivas de la "chagra", la finca agrícola tradicional. Hay muchos más ejemplos de iniciativas en tierras indígenas de diferentes partes del mundo. Gracias a su unidad, el pueblo yawanawá de Brasil logró trascender un estado de esclavitud y obtener un territorio independiente en el noroccidental estado amazónico de Acre, donde preserva su tierra y su cultura.
En Ecuador, la conformación de la Federación Indígena de la Nacionalidad Cofán consiguió reunir a 13 comunidades base y, entre otros logros, puso en funciones un programa de guardaparques certificados.
Los valores tradicionales heredados también permitieron a la Nación Flathead, situada en Montana, noroeste de Estados Unidos, convertirse en la primera en asignar un séptimo de su territorio a la protección natural, además de organizar acciones para la conservación del búfalo.
"La comunidad global necesita regresar a sus orígenes, a la tierra, y así cambiar la mentalidad", declaró Tashka Yawanawá, jefe del pueblo yawanawá de Brasil.
El ritmo en que se extinguen las especies del planeta debería frenarse para el año próximo para cumplir con el compromiso asumido por la comunidad internacional en el marco del Convenio sobre la Diversidad Biológica. Los aborígenes reclaman reconocimiento del papel que pueden jugar en ese esfuerzo. "Los pueblos indígenas deben convertirse en actores principales de la conservación, pero al mismo tiempo se necesitan mecanismos que permitan a los que deciden escuchar y tomar en cuenta estos puntos de vista", sostuvo Julie Cajune, de la Nacion Flathead y coordinadora de la sesión. Terry Tanner, también de la Nación Flathead, dijo a esta reportera: "Nuestros mayores tienen muchas historias que contarnos de las montañas, de la caza, de la recolección de frutos y de nuestra gente".
Merculieff resumió esta combinación de espíritu y sabiduría. "Tenemos que saber cómo escuchar a nuestro corazón.
La mente puede mentir, pero el corazón nunca miente", concluyó. * Este artículo es parte de una serie producida por IPS (Inter Press Service) e IFEJ (siglas en inglés de Federación Internacional de Periodistas Ambientales) para la Alianza de Comunicadores para el Desarrollo Sostenible (http://www.complusalliance.org). Publicado originalmente el 14 de noviembre por la red latinoamericana de diarios de Tierramérica. (FIN/2009)
Urgente!!! se prepara golpe de estado en Honduras
URGENTE!!! SE PREPARA GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS
Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras COPINH COMUNICADO URGENTE Ante la comunidad nacional e internacional, el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, COPINH, denuncia la intención golpista perpetrada la noche del 24 de junio del 2009 al gobierno constitucional de Manuel Zelaya Rosales y contra el pueblo hondureño y sus más importantes aspiraciones.
Este acto es una reacción desesperada de la derecha y sus aliados para frenar la voluntad popular de buscar vías democráticas para la transformación nacional.
La derecha reaccionaria ha buscado frenéticamente parar la Encuesta Nacional que se realizará este 28 de junio y en donde se le preguntará a la sociedad hondureña si esta de acuerdo que se instale una Cuarta Urna en las elecciones generales de noviembre para convocar a una Asamblea Nacional Constituyente que elaboraría una nueva constitución.
Esta ofensiva golpista ha sido planificada y ejecutada de manera articulada entre el Congreso Nacional fascista, los medios de comunicación y sus dueños; El Ministerio Público, los empresarios más poderosos del país y las Fuerzas Armadas, que han venido actuando en franco desacato a las decisiones del poder ejecutivo; por esto denunciamos que el ejército ha asumido un papel similar al de los años ochentas, cuando servía de instrumento de desestabilización y represión. A esta campaña, que desemboca en un desproporcionado acto de agresión contra un pueblo hondureño, se han unido algunos sectores de las jerarquías de las iglesias evangélicas y católica, quienes han intermediado, alentado y justificado los hechos de connotación golpista.
Así mismo denunciamos la injerencia y participación del gobierno de los EEUU y su embajador en Honduras quién alertado de antemano de los hechos aquí denunciados abandonó el país, y llamó a los directivos del BM, el FMI y otras instituciones cercanas al gobierno norteamericano, a abandonar el país, con lo que demuestran su contubernio con las fuerzas golpistas.
Llamamos a las bases del COPINH y al pueblo hondureño en general, organizado y no organizado, a movilizarse desde su comunidad, aldea o ciudad, especialmente de Tegucigalpa, para expresar su rechazo e indignación.
Les llamamos a no dejarse intimidar por la campaña mediático terrorista desencadenada en contra de la voluntad y expresión del pueblo y su derecho a pensar y desear un país nuevo, con justicia y equidad.
Llamamos a la comunidad internacional a manifestarse decididamente en contra de esta agresión al pueblo hondureño y expresar su solidaridad y apoyo para que no se violenten los derechos humanos del pueblo hondureño.
Llamamos a intensificar la lucha organizada para instalar la Asamblea Nacional Constituyente Popular y Democrática, ahora, en este momento histórico de nuestra patria. Finalmente, el COPINH, reconoce como único Presidente Constitucional de la República, a Manuel Zelaya Rosales, por lo que rechazamos a cualquier “sustituto” impuesto por los poderes fácticos e imperialistas. Con la fuerza ancestral de Iselaca, Lempira y Etempica se levantan nuestras voces de vida, justicia, dignidad, libertad y paz.
Dado en la ciudad de La Esperanza, Intibucá, 24 de junio de 2009 Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras - COPINH Fecha: 25/06/2009
Fecha: 26/06/2009
Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras COPINH COMUNICADO URGENTE Ante la comunidad nacional e internacional, el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, COPINH, denuncia la intención golpista perpetrada la noche del 24 de junio del 2009 al gobierno constitucional de Manuel Zelaya Rosales y contra el pueblo hondureño y sus más importantes aspiraciones.
Este acto es una reacción desesperada de la derecha y sus aliados para frenar la voluntad popular de buscar vías democráticas para la transformación nacional.
La derecha reaccionaria ha buscado frenéticamente parar la Encuesta Nacional que se realizará este 28 de junio y en donde se le preguntará a la sociedad hondureña si esta de acuerdo que se instale una Cuarta Urna en las elecciones generales de noviembre para convocar a una Asamblea Nacional Constituyente que elaboraría una nueva constitución.
Esta ofensiva golpista ha sido planificada y ejecutada de manera articulada entre el Congreso Nacional fascista, los medios de comunicación y sus dueños; El Ministerio Público, los empresarios más poderosos del país y las Fuerzas Armadas, que han venido actuando en franco desacato a las decisiones del poder ejecutivo; por esto denunciamos que el ejército ha asumido un papel similar al de los años ochentas, cuando servía de instrumento de desestabilización y represión. A esta campaña, que desemboca en un desproporcionado acto de agresión contra un pueblo hondureño, se han unido algunos sectores de las jerarquías de las iglesias evangélicas y católica, quienes han intermediado, alentado y justificado los hechos de connotación golpista.
Así mismo denunciamos la injerencia y participación del gobierno de los EEUU y su embajador en Honduras quién alertado de antemano de los hechos aquí denunciados abandonó el país, y llamó a los directivos del BM, el FMI y otras instituciones cercanas al gobierno norteamericano, a abandonar el país, con lo que demuestran su contubernio con las fuerzas golpistas.
Llamamos a las bases del COPINH y al pueblo hondureño en general, organizado y no organizado, a movilizarse desde su comunidad, aldea o ciudad, especialmente de Tegucigalpa, para expresar su rechazo e indignación.
Les llamamos a no dejarse intimidar por la campaña mediático terrorista desencadenada en contra de la voluntad y expresión del pueblo y su derecho a pensar y desear un país nuevo, con justicia y equidad.
Llamamos a la comunidad internacional a manifestarse decididamente en contra de esta agresión al pueblo hondureño y expresar su solidaridad y apoyo para que no se violenten los derechos humanos del pueblo hondureño.
Llamamos a intensificar la lucha organizada para instalar la Asamblea Nacional Constituyente Popular y Democrática, ahora, en este momento histórico de nuestra patria. Finalmente, el COPINH, reconoce como único Presidente Constitucional de la República, a Manuel Zelaya Rosales, por lo que rechazamos a cualquier “sustituto” impuesto por los poderes fácticos e imperialistas. Con la fuerza ancestral de Iselaca, Lempira y Etempica se levantan nuestras voces de vida, justicia, dignidad, libertad y paz.
Dado en la ciudad de La Esperanza, Intibucá, 24 de junio de 2009 Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras - COPINH Fecha: 25/06/2009
Fecha: 26/06/2009
Otra forma de producción es posible
Otra producción es posible
Entrevista a Daniel Bentancour, productor orgánico uruguayo
AudioPlayer.embed("audioplayer_708", {
soundFile: "IMG/mp3/Bentancor_chico.mp3",
transparentpagebg: "yes",
titles: "",
artists: "Radio Mundo Real"
});
Duracion: 24 minutos 13 segundosDescargar: MP3 – 16.6 MB
A nivel de los pequeños productores familiares uruguayos, la conciencia de los efectos nocivos de los agrotóxicos sobre la salud humana y el suelo es creciente. Pero existen varios ejemplos de producción orgánica incluso a mediana y gran escala.
Tal es el caso de la familia Bentacour, que desde hace más de una década viene desarrollando la horticultura en forma orgánica en su predio del departamento de Canelones. Radio Mundo Real ofrece una entrevista realizada por el periodista Daniel Tachini e irradiada en Radio Canelones con Daniel Bentancour acerca de los motivos que llevaron a la familia a especializarse en la horticultura agroecológica.µ
en Radio Mundo Real
Entrevista a Daniel Bentancour, productor orgánico uruguayo
AudioPlayer.embed("audioplayer_708", {
soundFile: "IMG/mp3/Bentancor_chico.mp3",
transparentpagebg: "yes",
titles: "",
artists: "Radio Mundo Real"
});
Duracion: 24 minutos 13 segundosDescargar: MP3 – 16.6 MB
A nivel de los pequeños productores familiares uruguayos, la conciencia de los efectos nocivos de los agrotóxicos sobre la salud humana y el suelo es creciente. Pero existen varios ejemplos de producción orgánica incluso a mediana y gran escala.
Tal es el caso de la familia Bentacour, que desde hace más de una década viene desarrollando la horticultura en forma orgánica en su predio del departamento de Canelones. Radio Mundo Real ofrece una entrevista realizada por el periodista Daniel Tachini e irradiada en Radio Canelones con Daniel Bentancour acerca de los motivos que llevaron a la familia a especializarse en la horticultura agroecológica.µ
en Radio Mundo Real
El libre mercado es enemigo de la libertad
Entrevista al escritor Eduardo Galeano
“El libre mercado es enemigo de la libertad”
Walter Goobar
Revista 7 Días
Mi intención fue hacer algo así como una historia universal contada desde el punto de vista de los que no han salido en la foto", dice el escritor y periodista uruguayo, Eduardo Galeano sobre su nuevo libro "Espejos", que publica Editorial Siglo XXI. En esta entrevista, Galeano habla de su pasión por el fútbol, admite sus contradicciones respecto de Hugo Chávez, critica a Fidel pero rescata a Cuba y propone una solución para las pasteras.
"Mi intención fue hacer algo así como una historia universal contada desde el punto de vista de los que no han salido en la foto", dice a 7 Días el escritor y periodista uruguayo, Eduardo Galeano sobre su nuevo libro "Espejos", que Editorial Siglo XXI lanzará en Buenos Aires a mediados de este mes.
De la mano de Galeano, los lectores descubren que cuando fueron desalojados del Paraíso, Adán y Eva se mudaron al Africa; que la escritura y el álgebra se inventaron en Irak y no en Texas; que las tres novedades que hicieron posible el Renacimiento europeo, la brújula, la pólvora y la imprenta, habían sido inventadas por los chinos, que también inventaron casi todo lo que Europa reinventó.
En sus historias minimas Galeano cuenta que John Locke, el filósofo de la libertad, era accionista de la Royal Africa Company, que compraba y vendía esclavos.
Que la Coca Cola inventó la Fanta, en plena guerra, para el mercado alemán, que la IBM hizo posible la identificación y clasificación de los judíos, y ésa fue la primera hazaña en gran escala del sistema de tarjetas perforadas.
Las historias narradas por Galeano son pequeñas, minimalistas, y se sitúan al margen de grandes gestas. La Historia se hace poesía, denucia, humor, fábula y leyenda. En esta entrevista exclusiva, Galeano defiende su pasión por el fútbol, , admite sus contradicciones respecto de Hugo Chávez , critica a Fidel pero rescata a Cuba, advierte contra el monocultivo y propone una solución para el conflicto entre Argentina y Uruguay por la instalación de las pasteras de celulosa
leer más http://www.rebelion.org/noticia.php?id=86575
libertad inmediata de Ramiro Choc¡¡ comité Guatemala Uruguay
EXIGIMOS LA INMEDIATA LIBERTAD DE RAMIRO CHOC,
PRESO POLITICO QUE EL ESTADO DE GUATEMALA MANTIENE SECUESTRADO
'[...] Ay, Guatemala,
Cuando digo tu nombre retorno a la vida.
Me levanto del llanto a buscar tu sonrisa.
Subo las letras del alfabeto hasta la A
que desemboca al viento llena de alegría
y vuelvo a contemplarte como eres,
una raíz creciendo hacia la luz humana
Con toda la presión del pueblo en las espaldas [...]'
Otto René Castillo, 'Vamos nos Patria a caminar'
El Estado de Guatemala mantiene secuestrado a Ramiro Choc y otros cuatro compañeros de Sanjuán Sácatepeques- también campesinos - por el simple hecho de reclamar las tierras, amparados legalmente en el Convenio 169 de la OIT, que el Estado de Guatemala RATIFICO en 1996, tierras que les fueron robadas por la oligarquía históricamente.
Aplicando una política terrorista de 'Estas conmigo o sos terrorista', método que aprendieran muy bien del genocida terrorista Georg W Bush, han secuestrado a estos cinco compañeros acusándolos de diferentes crímenes, los cuales por supuesto son FALSOS.
Lo cierto es que estos compañeros luchan por la recuperación de la tierra, y luchan en contra de los proyectos petroleros, de minería, de cementeras, entre otros...
Esa es la verdad del asunto, el gobierno corrupto y genoflexo de Álvaro Colom es quien tendría que estar en la cárcel, no solo por las acusaciones que enfrentan por el asesinato del abogado Rosenberg, si no que también por los niños que murieron en Livingston – Izabal - por falta de presupuesto a la salud, por los niños que vemos todo el tiempo con claros síntomas de desnutrición, por los niños que vemos a diario, los cuales deben de tener apenas unos cuatro añitos y ya se les cayeron los dientes por las caries, por todos los campesinos que no tienen tierra y ni que comer, mas que sus tortillas con sal...
Por todo esto tienen que dejar de gobernar, pero cuidado, que el discurso oportunista de los sectores mas reaccionarios de Guatemala tampoco sea escuchado, porque viene cargado de ambición de poder, de hambruna y de muerte, ... como en el pasado.
Estos compañeros que el Estado mantiene secuestrados, estos compañeros presos políticos del Estado de Guatemala, saben y tienen la conciencia clara y limpia, que su causa es justa y que su objetivo será cumplido... Tarde o temprano el pueblo de Guatemala comenzara a caminar por el sendero mas hermoso, aquel que nos marcaran el “Che”, “Martí”, “Zandino”... ¡¡¡el sendero de la revolución, el sendero de la Libertad!!!
Señor presidente de Guatemala,
¡Libere a los presos políticos que mantiene secuestrados!
¡Libertad para Ramiro Choc!
¡Libertad para los compañeros de San Juan Sácatepeques!
¡LA LUCHA SIGUE!
¡NO PASARAN!
¡LUCHAR HASTA VENCER!
¡TODOS SOMOS RAMIRO CHOC!
COMITÉ DE SOLIDARIDAD CON GUATEMALA EN URUGUAY
compañero anarquista muere al detonar bomba que llevaba en su mochila
http://santiago.indymedia.org/news/2009/05/84422.php
Compañero anarquista muere al detonar bomba que llevaba en su mochila
x Colaboradores Anónimos Hommodolars
Al parecer el artefacto iba a ser ubicado en la escuela de gendarmería. Desde su muerte, se han producido numerosos allanamientos a casas okupadas de Santiago.
Segun la prensa alrededor de la 1:30 de la madrugada del día de hoy, se escucho una fuerte explosión en las cercanias de la Escuela de Gendarmería ubicada en Avenida Matta, Santiago.
El individuo se habria trasladado en bicicleta en el momento que el artefacto explosivo detono, lo que proboco su muerte.
Lamentamos profundamente lo ocurrido, por la vida del compa y por quienes lo conocian, pero también entendemos que esto es parte de las concecuencias al posicionarse en permanente conflicto con la autoridad, porque el compañero cayó en combate, cayó en un acto de valentia y convicción, es por eso que nos hermanamos con cualquier ataque contra el poder y la muerte del compa la sentimos como lo que es, la caida en combate de un hermano que sin siquiera haber compartido un segundo de vida con el lo sentimos cercano.
Seguramente muchxs se alegraran al saber que el compañero murio cargando un explosivo, creyendo que con esto se frenaran los ataques contra lxs poderosxs, sepan que la solidaridad y los deseos de destruir lo existente son más fuertes que cualquier adversidad, más fuerte que la cárcel y que la muerte!
Solidaridad e Insurrección!
Lo que ha ocurrido hoy
Según medios burgueses, los esbirros de uniforme ya habrían identificado al Compañero muerto durante la noche como consecuencia de la explosión cerca de la “Escuela” de Gendarmería.
La Policía de Investigaciones concurrió hasta su casa, en el sector sur de Santiago, donde reunieron pruebas y antecedentes para entregárselas a la fiscalía respectiva.
La pericias tanatológicas, Morales Duarte falleció en forma instantánea a raíz de un traumatismo creaneoencefálica producto del estallido.
El nombre del sujeto figuraba en la lista que llevan los fiscales Xavier Armendáriz y Francisco Jacir, quienes investigan los atentados con explosivos que en el último tiempo han afectado a distintos puntos de la capital.
El subsecretario del Interior, Patricio Rosende, dijo que en este caso “hay una vinculación evidente con grupos anarquistas” y “sin lugar a dudas” contribuirá a que se aclaren los sucesos de este tipo que han ocurrido anteriormente.
El vocero de la Fiscalía Metropolitana Oriente, Mario Schilling por su parte adelantó que se encuentran “investigando” y que esperan nuevas informaciones de las “diligencias” que se encuentran realizando en conjunto con los organismos de seguridad. Sin dudas intentarán vincular a quienes se les ocurra con este hecho y conociendo los metodos, inventarán vinculos, montajes y mediante sus “interrogatorios” (tortura) obtendrán confesiones que les permitan demostrar a sus patrones de que funcionan.
Desde La Moneda el subsecretario de interior condenó estos hechos que calificó como lejos “de lo que Chile vive hoy día”.
Desde ya toda nuestra solidaridad hacia quienes serán
perseguidos, nuestro apoyo hacia quienes ya han visto a los esbirros del capital presentarse en sus casas con ordenes emanadas por tribunales que nunca funcionaron para condenar a quienes asesinan a los pobres, pero corren cuando sus patrones les ordenan castigar a quienes intentan demostrar que el capitalismo no tiene el monopolio de la violencia.
Un fuerte abrazo a la Familia del Compañero caído en una acción que encontraba justa y necesaria. Los muertos que caen por sus ideales, son muertos que nunca mueren… viven en el pueblo que se levanta y lucha!
Murió Mario Benedetti, su poesía vigente y viva es lo que queda
LAS PALABRAS
No me gaste las palabras no cambie el significado mire que lo que yo quierolo tengo bastante claro
si usted habla de progreso nada más que por hablar mire que todos sabemos que adelante no es atrás
si está contra la violencia pero nos apunta bien si la violencia va y vuelve no se me queje después
si usted pide garantías sólo para su corral mire que el pueblo conocelo que hay que garantizar
no me gaste las palabras no cambie el significado mire que lo que yo quiero lo tengo bastante claro
si habla de paz pero tiene costumbre de torturar mire que hay para ese vicio una cura radical
si escribe reforma agraria pero sólo en el papel mire que si el pueblo avanzala tierra viene con él
si está entregando el país y habla de soberanía quién va a dudar que usted es soberana porquería
no me gaste las palabras no cambie el significadomire que lo que yo quierolo tengo bastante claro
no me ensucie las palabras no les quite su sabor y límpiese bien la boca si dice revolución.
No me gaste las palabras no cambie el significado mire que lo que yo quierolo tengo bastante claro
si usted habla de progreso nada más que por hablar mire que todos sabemos que adelante no es atrás
si está contra la violencia pero nos apunta bien si la violencia va y vuelve no se me queje después
si usted pide garantías sólo para su corral mire que el pueblo conocelo que hay que garantizar
no me gaste las palabras no cambie el significado mire que lo que yo quiero lo tengo bastante claro
si habla de paz pero tiene costumbre de torturar mire que hay para ese vicio una cura radical
si escribe reforma agraria pero sólo en el papel mire que si el pueblo avanzala tierra viene con él
si está entregando el país y habla de soberanía quién va a dudar que usted es soberana porquería
no me gaste las palabras no cambie el significadomire que lo que yo quierolo tengo bastante claro
no me ensucie las palabras no les quite su sabor y límpiese bien la boca si dice revolución.
En Chiapas, 222 posibles casos de influenza A; cinco municipios, considerados focos rojos
Ángeles Mariscal
Corresponsal
Ocosingo, Chis., 9 de mayo. Más de la mitad de los 222 casos probables de personas contagiadas del virus de influenza A/H1N1 en Chiapas han ocurrido en la zona indígena de los Altos, informó el Instituto de Salud; además, 38 por ciento de la población de esa región no ha escuchado de la enfermedad o desconoce los síntomas y las medidas para evitarla, señala un estudio realizado por la organización Melel Xojobal.
leer más en : http://www.jornada.unam.mx/2009/05/10/index.php?section=estados&article=034n1est
Corresponsal
Ocosingo, Chis., 9 de mayo. Más de la mitad de los 222 casos probables de personas contagiadas del virus de influenza A/H1N1 en Chiapas han ocurrido en la zona indígena de los Altos, informó el Instituto de Salud; además, 38 por ciento de la población de esa región no ha escuchado de la enfermedad o desconoce los síntomas y las medidas para evitarla, señala un estudio realizado por la organización Melel Xojobal.
leer más en : http://www.jornada.unam.mx/2009/05/10/index.php?section=estados&article=034n1est
represión contra artesanos
recibimos y publicamos
La represión contra los artesanos ha sido una constante desde larga data. Los inspectores de la intendencia han robado artesanías, tanto en supuesta infracción (por estar en espacios prohibidos) como otras que no estaban siquiera en exposición.
En los últimos días, al tiempo en que la intendencia anuncia "su" carné de artesano para "promover y estimular este tipo de actividad", la represión se ha recrudecido.
Hoy miércoles 29 de abril de 2009, se encontraba un grupo de artesanos repartiendo volantes para comunicar su situación y reclamar el cese de la represión.
Y los inspectores vinieron a retirar sin previa intimación las mercaderías de algunos artesanos que estaban exponiendo; y aunque éstos estaban dispuestos a retirarse se les fueron usurpadas todas las mercaderías y como si fuera poco, tres de ellos han sido detenidos! Por el momento sabemos que se encuentran en la comisaría tercera, teniendo que dar declaraciones.
No sabemos cuál será el próximo paso, si se les penará con prisión o si quien juzgue tendrá un poco de raciocinio y los liberará.
Es necesario difundir al máximo esta situación, dar todo nuestro apoyo a aquellos que están sufriendo una cacería y persecución por intentar conseguir su sustento de manera digna y autónoma. Para ejercer presión (nacional o internacional) sobre el caso favor de escribir e-mails a la intendencia condenando esta persecución y exigiendo la liberación de los artesanos: seaciudadano@rrpp.imm.gub.uy
La represión contra los artesanos ha sido una constante desde larga data. Los inspectores de la intendencia han robado artesanías, tanto en supuesta infracción (por estar en espacios prohibidos) como otras que no estaban siquiera en exposición.
En los últimos días, al tiempo en que la intendencia anuncia "su" carné de artesano para "promover y estimular este tipo de actividad", la represión se ha recrudecido.
Hoy miércoles 29 de abril de 2009, se encontraba un grupo de artesanos repartiendo volantes para comunicar su situación y reclamar el cese de la represión.
Y los inspectores vinieron a retirar sin previa intimación las mercaderías de algunos artesanos que estaban exponiendo; y aunque éstos estaban dispuestos a retirarse se les fueron usurpadas todas las mercaderías y como si fuera poco, tres de ellos han sido detenidos! Por el momento sabemos que se encuentran en la comisaría tercera, teniendo que dar declaraciones.
No sabemos cuál será el próximo paso, si se les penará con prisión o si quien juzgue tendrá un poco de raciocinio y los liberará.
Es necesario difundir al máximo esta situación, dar todo nuestro apoyo a aquellos que están sufriendo una cacería y persecución por intentar conseguir su sustento de manera digna y autónoma. Para ejercer presión (nacional o internacional) sobre el caso favor de escribir e-mails a la intendencia condenando esta persecución y exigiendo la liberación de los artesanos: seaciudadano@rrpp.imm.gub.uy
El pasado 16 de Abril, a 20 años del voto verde, Plenaria Memoria y Justicia realizó la Concentración por la Memoria y Contra la Impunidad. Todas las fotos en rebelArte: http://rebelarte.ourproject.org/A-20-anos-del-voto-verde
cosas que convienen saber en el combate al Dengue
_________________________________________________________
SE RUEGA LO REENVÍEN. Gracias
En provincia del centro y norte de Argentina y en Bolivia, estamos viviendo una Epidemia de Dengue que está siendo minimizada por las autoridades sanitarias argentinas.
El Dr. Severo Rennis, médico del Hospital de la localidad de Roque Saenz Peña, provincia de Chaco -epicentro de esta epidemia- que está realizando una tarea de prevención entre las poblaciones más vulnerables, comparte con nosotros esta guía de prevención que está a continuación.
Saludos cordiales,
María Mondelli
Guía para Prevenir el Contagio de Dengue
Primero : Mantenga la Calma .
Segundo : Ponga su mejor disponibilidad e inteligencia para leer y poner en práctica estas indicaciones.
Tercero : Acepte rápidamente que esto lo resuelve usted, su familia, la comunidad, el pueblo, ORGANIZANDOSE. No se queden esperando a las autoridades sanitarias, ni las fumigaciones de la municipalidad de su zona.
Cuarto : Informe a vecinos y miembros de su comunidad o pueblo en general, por todas las vias posibles, por todos los medios que estén a su alcance y haciendo esta información comprensible a todas las personas.
Haga copias de este texto, déselo a otras personas, péguelo en lugares públicos, hable con todas las personas que conozca.
TRANSMITA a quienes tienen pocos recursos educativos TODA ESTA INFORMACIÓN, asegúrese que la comprende, ayúdelo a ponerlo en práctica para todo el grupo familiar.
Quinto: Ponga en alerta a todas las organizaciones sociales que conozca o en las que participe. Sindicatos, iglesias, escuelas, clubes, organizaciones sociales, bares donde se reúne con amigos, almacen del pueblo, todos los lugares donde se junta la gente en su pueblo o ciudad.
Explíqueles que ELLOS pueden evitar la propagación de esta epidemia si se organizan en un frente comun contra el mosquito.
Informe a toda persona conocida por usted : El mosquito vive en el agua clara , que parece limpia y se junta en las gomas, los tachos, los algibes, cacharros, chapas acanaladas que juntan agua , tanques de agua sin tapa, floreros (recordar el cementerio, los desarmaderos de coches, las gomerias, los fondos de las casas).
El agua acumulada en las lonas de los camiones transporta el mosquito y la larva de una zona con epidemia a otra que aún no la tiene.
En las aguas turbias, marrones u oscuras NO vive el mosquito ( cañadas, zanjas, represas) El mosquito que transmite el dengue, pica de dia solamente. Pueden usted y los suyos descansar tranquilo para volver a la lucha durante el día siguiente.
Matando al mosquito se acaba el contagio de la enfermedad.
LA PELEA ES CONTRA EL MOSQUITO
El Dengue no se transmite de persona a persona.
La transmisión es persona infectada ---- mosquito que la pica ---- mosquito pica a otra persona
no hay que esperar a que vengan de la municipalidad a fumigar : NO sirve para nada, Nunca llegan a tiempo. En general ni llegan.
los tanques que no tienen tapa ( muchisimos) : se pueden poner un plastico que tape la boca y un hilo o soga atado alrededor.
los algibes y tanques de agua potable abiertos (los de 200 litros que usan en los barrios donde no hay agua corriente) se pueden tapar con plastico atado alrededor con soga o hilo.
LOS SINTOMAS DE LA ENFERMEDAD SON una gripe muy fuerte, la peor que hayan tenido, con mucho dolor de huesos. Dura de 5 a 9 dias. Si una persona se vuelve a infectar, la enfermedad es más grave cada vez que la vuelve a tener.
Cuidar especialmente a :
Las embarazadas, a las que provoca parto prematuro. NO PRODUCE aborto ni malformaciones al bebé.
A los ancianos, porque muchos tienen diabetes, insuficiencia cardiaca y otras cosas que los hace mas débiles a una fiebre tan alta.
A los bebes hasta tres años porque se deshidratan mucho mas facilmente que los niños mas grandecitos.
Portadores de HIV-Sida porque tienen menos defensas.
Los que tienen insuficiencia renal y estan en hemodialisis, porque tienen menos defensas.
Los que toman antinflamatorios por ejemplo reumaticos , o usen corticoides por (ejemplo asmaticos) tienen menos defensas que los demas. Estos pacientes a veces, por sus enfermedades o los medicamentos que toman, no tienen fiebres altas al principio y se detecta muy tarde su contagio de Dengue.
USO DE REPELENTES :
si la economia lo permite el repelente debe usarse de día, cada 2-3 hs y en la dosis minima. No exagerar con esto porque es una piretrina y es toxica.
Los bebés menores de dos meses NO PUEDEN UTILIZAR REPELENTE, buscar una tela de tul y dejarlos debajo de él.
Se puede usar jugo de limon como repelente.
Si se puede, dentro de la casa usar piretrinas (Ej Kaotrina) diluidas en agua y pasar el lampazo una o dos veces por dia, eso ahuyenta moscas y mosquitos y no es toxico para humanos y animales.
Los perros gatos, etc, NO TRANSMITEN LA ENFERMEDAD..
Dr. Severo Rennis.
Matricula Nacional Nº 52972
Medico del Hospital 4 de junio, Presidencia Roque Saenz Peña, Chacoseverorennis@ yahoo.com. ar
Para visibilizar luchas invisibles
Puesteros de la provincia de La Pampa comienzan a organizarse
En el departamento Limay Mahuida, el Movimiento de Apoyo a la Lucha por la Tierra (MALuT) organizó el primer encuentro de puesteros y puesteras del oeste pampeano junto a organizaciones campesinas de todo el país.
Durante la actividad, pudieron debatir entre pares sobre el problema de las comunicaciones y la tenencia de la tierra, compartiendo además, distintas experiencias y estrategias de resistencia ante los violentos despojos que se producen en el interior de todo el territorio argentino.
En una zona rodeada de monte y casi sin acceso al agua, los puesteros crían sus chivos y vacas dando los primeros pasos de organización para no perder sus tierras hoy amenazadas, no sólo por el avance de la frontera agropecuaria, sino también por la actividad hidrocarburífera que se desarrolla en las cercanías de la región.
Radio Mundo Real pudo charlar con Sebastian del MALuT, sobre los inicios en el proceso de resistencia y organización que nace y se vislumbra en la provincia pampeana.
* Comunidades, movimientos sociales y activistas pueden comunicarse con RMR en Argentina ó directamente contactar a nuestros corresponsales de base Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik.
Descargar audio
Radio Mundo Real
Convocatoria a Educadores Sociales
los/as educadores sociales que quedaron en los llamados de febrero y setiembre del 2007, nos vamos a juntar para ver que pasa con los cargos que no han sido designados, ya hubo una reunión con secretaría de dirección pero aún nada.
el miercoles 25/03 a las 19:00 horas en la casa de la bola, Gonzalo Ramirez 1527 entre Salto y Trueba. Leonardo Alonzo 094304667
Crísis económica: Aterrizaje gradual en América Latina
Crisis económica:
Aterrizaje gradual en América Latina
Para los gobiernos latinoamericanos la crisis sigue pareciendo algo lejano.. Más despacio de lo que sería recomendable, se va aceptando que los problemas son más serios de lo previsto
Raúl Zibechi en Diagonal
Para los gobiernos latinoamericanos la crisis sigue pareciendo algo lejano, como si fuera cosa de otros. Más despacio de lo que sería recomendable, se va aceptando que los problemas son más serios de lo previsto.
Fue Lula el primero en subestimar la gravedad de lo que se nos viene encima. Hacia septiembre de 2008, cuando la gravedad de la crisis era ya inocultable, dijo que el tsunami que afecta al primer mundo llegaba a Brasil apenas como “olitas” incapaces de hacer daño.
En las semanas siguientes, miles de millones de dólares se esfumaron de la principal economía de la región forzando al Banco Central a inyectar una y otra vez dinero en una economía que se frenaba día tras día.
El sector financiero y el automotriz fueron los primeros en sentir los impactos, pero de modo casi inmediato se estancaron las exportaciones y la situación comenzó a agravarse con reducciones de plantilla de algunas importantes empresas.
sigue: http://www.kaosenlared.net/noticia/crisis-economica-aterrizaje-gradual-america-latina
La felicidad burguesa y el marginado
En la sociedad perfecta,donde el hombre es libre como nunca, donde todos gozamos de los mismos derechos y oportunidades, la felicidad es la norma. Pobre de aquel que no sea feliz en el capitalismo...
Pedro Antonio Honrubia Hurtado kaos en la Red
www.kaosenlared.net/noticia/felicidad-burguesa-sufrimiento-marginado
Saben esos días en que uno no se encuentra de humor para afrontar los avatares del mundo, esos días que amanecen entre obscuros y grises, esos días que no hay ánimos para esgrimir una sonrisa en la intimidad. Sí, esos días que tenemos todos de vez en cuando, y, al menos, una vez en la vida.
Cuando se recibe una noticia trágica, cuando muere un familiar, cuando se rompe un sueño, en definitiva, cuando nos vienen mal dadas. Son esos días que se llenan de sufrimiento se quiera o no se quiera. Esos días, inevitables días.
Días de llanto. Pues en esos días es cuando más evidente se hace la felicidad forzada y figurada que nos rodea por doquier.
sigue: http://www.kaosenlared.net/noticia/felicidad-burguesa-sufrimiento-marginado
incursiones militares en el Caracol zapatista de Oventic
Incursiones militares en el caracol zapatista de Oventic, Chiapas. x Noticias de la Rebelión
En los municipios zapatistas no se siembra droga, se siembra, dignidad!!
A 26 de febrero del año 2009A LA OPINIÓN PÚBLICAA LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONALA LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONALA LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOSHERMANOS Y HERMANAS.
La Junta de Buen Gobierno Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo, zona Altos de Chiapas, México, denuncia ante la opinión pública los siguientes acontecimientos:
Primero: Desde el día 21 de febrero del presente año hubo un patrullaje de helicóptero militar en varias comunidades del municipio de San Andrés Sakam Ch’en de los Pobres, principalmente en el centro Caracol de Oventik y en otros municipios cercanos y que no es la primera vez, sino que desde el comienzo del presente año, ha habido sobrevuelos de aviones y helicópteros militares en nuestra zona Altos, pero en estas últimas fechas, se han incrementado los sobrevuelos de helicópteros y aviones y movilizaciones militares terrestres.
Segundo: El día 24 de febrero, un grupo de elementos del ejército federal de dos camiones y una camioneta, llegaron al municipio oficial Santiago del Pinar, con el pretexto de hacer un operativo para buscar plantíos de marihuana.
En la tarde del mismo día, como a las dos o tres de la tarde, un camión del ejército federal se dirigió a la comunidad de Talomwits y que llegaron a la comunidad de Tsajalo, donde la mayoría son priístas, ahí acamparon una noche.
Los elementos del ejército federal no iban solos, sino que estaban guiados por algunos priístas del mismo municipio de San Andrés, que también estaban uniformados como los soldados.
Tercero: El día 25 de febrero del mismo año, los soldados, en lugar de dirigirse donde supuestamente hay marihuanas, se dirigieron a la comunidad de Tivo cerca de las casas de los compañeros bases de apoyo del EZLN, donde claramente se ve que allí no hay plantíos de marihuana, sólo hay casas y hortalizas de los compañeros y no se dedican al cultivo de drogas.En la tarde de ese mismo día, los soldados se retiraron y se dirigieron al municipio oficial de Santiago del Pinar, que hasta ahora se mantienen en esa comunidad.
Ante todos estos hechos, la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos denuncia enérgicamente estas acciones que está realizando el mal gobierno a través de su ejército federal y de las personas afiliadas al Partido Revolucionario Institucional (PRI), porque lo que está haciendo el gobierno es una provocación y es un pretexto para meter sus soldados a nuestras comunidades.
Todo el mundo sabe que en los municipios autónomos y en todo el territorio zapatista está prohibido la siembra, el tráfico y el consumo de drogas y otras actividades ilícitas y son reglamentos que se tienen que cumplir en territorio zapatista. Pero la gente que pertenecen a los partidos políticos les vale poco estos reglamentos y se dedican a realizar actividades ilícitas, respaldados por los malos gobiernos, por la policía y del ejército federal.
Hasta ahora no se han encontrado drogas que sean de bases de apoyos zapatistas, porque todos los que se han encontrado son de personas de diferentes partidos políticos y de paramilitares y son ellos quienes guían el operativo, entonces se ve claro que es un plan que tiene el mal gobierno para hacernos la guerra.
Por eso, cuando los soldados cada vez que llegan a buscar marihuana, sólo arrancan los más grandes y los pequeños los dejan para que crezcan y así tengan pretextos para volver a hacer otro operativo.
Entonces estos operativos se hacen para dos objetivos:
Primero. Vienen para cosechar la marihuana y dejan los chiquitos para cosechar posteriormente, porque cada vez que vienen no dicen nada y saben exactamente quiénes son los dueños del terreno donde hay plantíos y los dueños de la marihuana y quedan libres los que están involucrados a estas actividades ilícitas.
Segundo. Es para entrar a las comunidades zapatistas, con el fin de conocer, estudiar, controlar, provocar y hostigar a nuestras comunidades en resistencia.
Están guiados por paramilitares para conocer y entrar a atacar o detener a los compañeros cuando quieran. Y los federales andan diciendo que no van a detener los dueños aunque lo encuentren en sus cosechas. Que porque así llevan la instrucción de que sólo van a destruir.
POR EL MOMENTO ES TODO NUESTRA PALABRA Y SEGUIREMOS DENUNCIANDO CUALQUIER ACONTECIMIENTO QUE AFECTEN A NUESTRAS COMUNIDADES Y MUNICIPIOS AUTÓNOMOS.
A T E N T A M E N T ELA JUNTA DE BUEN GOBIERNOCORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO ZONA ALTOS DE CHIAPAS VERÓNICA HERNANDEZ HDEZ.
GUADALUPE DÍAZ DÍAZEDGAR
BARRERA ORTIZ SIMÓN SÁNTIZ GÓMEZ
En los municipios zapatistas no se siembra droga, se siembra, dignidad!!
A 26 de febrero del año 2009A LA OPINIÓN PÚBLICAA LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONALA LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONALA LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOSHERMANOS Y HERMANAS.
La Junta de Buen Gobierno Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo, zona Altos de Chiapas, México, denuncia ante la opinión pública los siguientes acontecimientos:
Primero: Desde el día 21 de febrero del presente año hubo un patrullaje de helicóptero militar en varias comunidades del municipio de San Andrés Sakam Ch’en de los Pobres, principalmente en el centro Caracol de Oventik y en otros municipios cercanos y que no es la primera vez, sino que desde el comienzo del presente año, ha habido sobrevuelos de aviones y helicópteros militares en nuestra zona Altos, pero en estas últimas fechas, se han incrementado los sobrevuelos de helicópteros y aviones y movilizaciones militares terrestres.
Segundo: El día 24 de febrero, un grupo de elementos del ejército federal de dos camiones y una camioneta, llegaron al municipio oficial Santiago del Pinar, con el pretexto de hacer un operativo para buscar plantíos de marihuana.
En la tarde del mismo día, como a las dos o tres de la tarde, un camión del ejército federal se dirigió a la comunidad de Talomwits y que llegaron a la comunidad de Tsajalo, donde la mayoría son priístas, ahí acamparon una noche.
Los elementos del ejército federal no iban solos, sino que estaban guiados por algunos priístas del mismo municipio de San Andrés, que también estaban uniformados como los soldados.
Tercero: El día 25 de febrero del mismo año, los soldados, en lugar de dirigirse donde supuestamente hay marihuanas, se dirigieron a la comunidad de Tivo cerca de las casas de los compañeros bases de apoyo del EZLN, donde claramente se ve que allí no hay plantíos de marihuana, sólo hay casas y hortalizas de los compañeros y no se dedican al cultivo de drogas.En la tarde de ese mismo día, los soldados se retiraron y se dirigieron al municipio oficial de Santiago del Pinar, que hasta ahora se mantienen en esa comunidad.
Ante todos estos hechos, la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos denuncia enérgicamente estas acciones que está realizando el mal gobierno a través de su ejército federal y de las personas afiliadas al Partido Revolucionario Institucional (PRI), porque lo que está haciendo el gobierno es una provocación y es un pretexto para meter sus soldados a nuestras comunidades.
Todo el mundo sabe que en los municipios autónomos y en todo el territorio zapatista está prohibido la siembra, el tráfico y el consumo de drogas y otras actividades ilícitas y son reglamentos que se tienen que cumplir en territorio zapatista. Pero la gente que pertenecen a los partidos políticos les vale poco estos reglamentos y se dedican a realizar actividades ilícitas, respaldados por los malos gobiernos, por la policía y del ejército federal.
Hasta ahora no se han encontrado drogas que sean de bases de apoyos zapatistas, porque todos los que se han encontrado son de personas de diferentes partidos políticos y de paramilitares y son ellos quienes guían el operativo, entonces se ve claro que es un plan que tiene el mal gobierno para hacernos la guerra.
Por eso, cuando los soldados cada vez que llegan a buscar marihuana, sólo arrancan los más grandes y los pequeños los dejan para que crezcan y así tengan pretextos para volver a hacer otro operativo.
Entonces estos operativos se hacen para dos objetivos:
Primero. Vienen para cosechar la marihuana y dejan los chiquitos para cosechar posteriormente, porque cada vez que vienen no dicen nada y saben exactamente quiénes son los dueños del terreno donde hay plantíos y los dueños de la marihuana y quedan libres los que están involucrados a estas actividades ilícitas.
Segundo. Es para entrar a las comunidades zapatistas, con el fin de conocer, estudiar, controlar, provocar y hostigar a nuestras comunidades en resistencia.
Están guiados por paramilitares para conocer y entrar a atacar o detener a los compañeros cuando quieran. Y los federales andan diciendo que no van a detener los dueños aunque lo encuentren en sus cosechas. Que porque así llevan la instrucción de que sólo van a destruir.
POR EL MOMENTO ES TODO NUESTRA PALABRA Y SEGUIREMOS DENUNCIANDO CUALQUIER ACONTECIMIENTO QUE AFECTEN A NUESTRAS COMUNIDADES Y MUNICIPIOS AUTÓNOMOS.
A T E N T A M E N T ELA JUNTA DE BUEN GOBIERNOCORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO ZONA ALTOS DE CHIAPAS VERÓNICA HERNANDEZ HDEZ.
GUADALUPE DÍAZ DÍAZEDGAR
BARRERA ORTIZ SIMÓN SÁNTIZ GÓMEZ
reprimieron salvajemente a asambleístas en Chilecito
Reprimieron salvajemente a asambleístas en Chilecito (AW)
Asambleístas de La Rioja fueron reprimidos en medio del desfile por el aniversario de la ciudad.
Los compañeros se manifestaban contra la minería química, que impulsa el Gobernador Bader Herrera, responsable de la represión. (La Rioja, viernes 20 de febrero de 2009, Por Colectivo Contrapunto) Brutal represión en Chilecito contra asambleístas que manifestaban contra la minería química, durante el desfile por el Aniversario de la ciudad.
Entre las asambleístas golpeadas, se encontraba Elma Cortés, infatigable luchadora de 60 años que ahora permanece internada con serios problemas cardíacos.
.Portaba un cartel contra la minería.
La represión la ordenó Beder Herrera, gobernador de La Rioja, después de suspender el desfile conmemorativo. La última información indica que la Asamblea de auto-convocados de Chilecito convocó a una concentración en los Tribunales locales, a las 11 de la mañana.
En este momento ya no hay detenidas.
Contactos:Carlos Ruiz 03822-15620836Javier R. Pardo: 011 1567485340 AGENCIA DE COMUNICACIÓN RODOLFO WALSH
Asambleístas de La Rioja fueron reprimidos en medio del desfile por el aniversario de la ciudad.
Los compañeros se manifestaban contra la minería química, que impulsa el Gobernador Bader Herrera, responsable de la represión. (La Rioja, viernes 20 de febrero de 2009, Por Colectivo Contrapunto) Brutal represión en Chilecito contra asambleístas que manifestaban contra la minería química, durante el desfile por el Aniversario de la ciudad.
Entre las asambleístas golpeadas, se encontraba Elma Cortés, infatigable luchadora de 60 años que ahora permanece internada con serios problemas cardíacos.
.Portaba un cartel contra la minería.
La represión la ordenó Beder Herrera, gobernador de La Rioja, después de suspender el desfile conmemorativo. La última información indica que la Asamblea de auto-convocados de Chilecito convocó a una concentración en los Tribunales locales, a las 11 de la mañana.
En este momento ya no hay detenidas.
Contactos:Carlos Ruiz 03822-15620836Javier R. Pardo: 011 1567485340 AGENCIA DE COMUNICACIÓN RODOLFO WALSH
sobre la tragedia en el Tartagal
Argentina TARTAGAL,DESASTRE Y ALGO MASVECINOS AUTOCONVOCADOS
Lo que los medios no dicen. 1.- En el año 2007 la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo sustentable de Salta, con el aval del entonces gobernador Juan Carlos Romero, autorizó el desmonte de 400.000 hectáreas de bosques nativos, ante la inminente sanción de la Ley de Bosques. 2.- El 6/7/2007 el gobierno de Salta autorizó el desmonte de 1.670 has. declaradas reserva de biosfera de Las Yungas por la Unesco, a la firma "Los Dos Ríos S.A." en fincas Abra Grande y Abra Chica, cerca de Orán. 3.- El Intendente de Tartagal, Sergio Leavy, declara que los troncos que hicieron el embudo al río tenían una altura de 10 mts. y dice "no saber de donde salieron". 4.- El gobernador de Salta, Dr. Urtubey, atribuye el desastre a una causa natural, sin mencionar que las obras en el Río Tartagal iniciadas en el año 2006 no fueron terminadas. 5.- El alud no fue solo de barro sino de troncos secos bajados de los cerros que todos los ciudadanos observaron no habían sido arrancados por la fuerza de las lluvias sino cortados en la deforestación y apilados en la espera de que los aserraderos del lugar ( siendo uno de los mayores propiedad del intendente Leavy ) los retiraran para su usufructo.
Probablemente "bajaban" también del desmonte del tamaño de la ciudad de Buenos Aires que está realizando la finca "Las Maravillas" en el departamento de San Martín. 6.- Dos muertos, 12 desaparecidos, 2.000 viviendas arrasadas, 1.000 evacuados, autos "tragados" por el río, cortes de luz, de agua, de teléfono. 7.- La ministra de desarrollo, Alicia Kirchner, el ministro Randazzo, el gobernador Urtubey se encuentran hoy en la zona, pero no estuvieron ayer, ni en el 2006 sus antecesores, como tampoco estarán cuando los troncos vuelvan a los aserraderos y la greda se limpie de las calles y casas de una ciudad en un 40% inundada por la indiferencia, el comercio vil de la naturaleza, la ineptitud, la falta de protección del medio ambiente y el absoluto cinismo de quienes gobiernan ante las cámaras de Televisión, mientras destruyen solapadamente nuestra riqueza biológica. 8.- Mientras tanto, esperamos que la Sra. Presidenta Cristina Fernández de Kirchner se decida a impulsar la reglamentación de la Ley de Bosques Nº 26331 del 28-11-2007, que duerme el sueño de los justos a la espera de la destrucción total de nuestros recursos naturales. (argenpress)
Lo que los medios no dicen. 1.- En el año 2007 la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo sustentable de Salta, con el aval del entonces gobernador Juan Carlos Romero, autorizó el desmonte de 400.000 hectáreas de bosques nativos, ante la inminente sanción de la Ley de Bosques. 2.- El 6/7/2007 el gobierno de Salta autorizó el desmonte de 1.670 has. declaradas reserva de biosfera de Las Yungas por la Unesco, a la firma "Los Dos Ríos S.A." en fincas Abra Grande y Abra Chica, cerca de Orán. 3.- El Intendente de Tartagal, Sergio Leavy, declara que los troncos que hicieron el embudo al río tenían una altura de 10 mts. y dice "no saber de donde salieron". 4.- El gobernador de Salta, Dr. Urtubey, atribuye el desastre a una causa natural, sin mencionar que las obras en el Río Tartagal iniciadas en el año 2006 no fueron terminadas. 5.- El alud no fue solo de barro sino de troncos secos bajados de los cerros que todos los ciudadanos observaron no habían sido arrancados por la fuerza de las lluvias sino cortados en la deforestación y apilados en la espera de que los aserraderos del lugar ( siendo uno de los mayores propiedad del intendente Leavy ) los retiraran para su usufructo.
Probablemente "bajaban" también del desmonte del tamaño de la ciudad de Buenos Aires que está realizando la finca "Las Maravillas" en el departamento de San Martín. 6.- Dos muertos, 12 desaparecidos, 2.000 viviendas arrasadas, 1.000 evacuados, autos "tragados" por el río, cortes de luz, de agua, de teléfono. 7.- La ministra de desarrollo, Alicia Kirchner, el ministro Randazzo, el gobernador Urtubey se encuentran hoy en la zona, pero no estuvieron ayer, ni en el 2006 sus antecesores, como tampoco estarán cuando los troncos vuelvan a los aserraderos y la greda se limpie de las calles y casas de una ciudad en un 40% inundada por la indiferencia, el comercio vil de la naturaleza, la ineptitud, la falta de protección del medio ambiente y el absoluto cinismo de quienes gobiernan ante las cámaras de Televisión, mientras destruyen solapadamente nuestra riqueza biológica. 8.- Mientras tanto, esperamos que la Sra. Presidenta Cristina Fernández de Kirchner se decida a impulsar la reglamentación de la Ley de Bosques Nº 26331 del 28-11-2007, que duerme el sueño de los justos a la espera de la destrucción total de nuestros recursos naturales. (argenpress)
La basura electrónica , nueva amenaza para el medio ambiente
La basura electrónica, nueva amenaza para el medio ambiente19-01-09,
Cada día son más las maravillas y comodidades que nos ofrece la tecnología y sus impresionantes logros, que nos sorprenden con más adelantos y nos prometen todo tipo de soluciones milagrosas. Sin embargo, frecuentemente no vemos el otro lado e ignoramos las consecuencias negativas que puede traer tanto desarrollo.
Hoy nuestro planeta está en crisis ecológica por diversas razones y una de ellas está ligada a la tecnología, la basura electrónica, compuesta de la chatarra de aparatos eléctricos o electrónicos que caen en desuso como celulares, computadores, videojuegos o electrodomésticos. Este tipo de residuos son peligrosos contaminantes que dañan a quienes los manipulan, contaminan el medio ambiente y suponen un alto riesgo para la salud.
"Hay una crisis real en lo que se refiere a la basura electrónica", señala Jim Puckett de Bassil Action Network, un grupo con sede en Seattle (Estados Unidos), que debe su nombre a la Convención de Basilea, un tratado de las Naciones Unidas de 1998 que busca limitar el daño causado por los residuos electrónicos y al que se han suscrito todas las naciones, excepto Estados Unidos, que desecha cada año dos millones de toneladas de estos productos, entre ellos 50 millones de computadores y 130 millones de celulares.
Se cree que la basura electrónica es el desecho que más aumenta en el mundo desarrollado, debido a la reducción del costo de reemplazar computadores, teléfonos móviles y otros aparatos electrónicos, y a la velocidad con que la tecnología se vuelve obsoleta. Esto significa que cada vez hay más desechos para eliminar y menos espacio para almacenarlos.
Tenga cuidado
¿Cuántos celulares sin uso hay en su casa? ¿Cuántos computadores obsoletos? ¿Cuántos aparatos electrónicos o electrodomésticos que ya no usa? Tenga cuidado, pues pueden ser un grave peligro.
En Colombia hace falta más conocimiento con respecto al manejo de este tipo de residuos, no obstante, el Ministerio del Medio Ambiente ya es consciente del problema y trabaja en conjunto con los fabricantes de productos electrónicos para prevenir este tipo de contaminación en nuestro país. www.ecoportal.net
Cada día son más las maravillas y comodidades que nos ofrece la tecnología y sus impresionantes logros, que nos sorprenden con más adelantos y nos prometen todo tipo de soluciones milagrosas. Sin embargo, frecuentemente no vemos el otro lado e ignoramos las consecuencias negativas que puede traer tanto desarrollo.
Hoy nuestro planeta está en crisis ecológica por diversas razones y una de ellas está ligada a la tecnología, la basura electrónica, compuesta de la chatarra de aparatos eléctricos o electrónicos que caen en desuso como celulares, computadores, videojuegos o electrodomésticos. Este tipo de residuos son peligrosos contaminantes que dañan a quienes los manipulan, contaminan el medio ambiente y suponen un alto riesgo para la salud.
"Hay una crisis real en lo que se refiere a la basura electrónica", señala Jim Puckett de Bassil Action Network, un grupo con sede en Seattle (Estados Unidos), que debe su nombre a la Convención de Basilea, un tratado de las Naciones Unidas de 1998 que busca limitar el daño causado por los residuos electrónicos y al que se han suscrito todas las naciones, excepto Estados Unidos, que desecha cada año dos millones de toneladas de estos productos, entre ellos 50 millones de computadores y 130 millones de celulares.
Se cree que la basura electrónica es el desecho que más aumenta en el mundo desarrollado, debido a la reducción del costo de reemplazar computadores, teléfonos móviles y otros aparatos electrónicos, y a la velocidad con que la tecnología se vuelve obsoleta. Esto significa que cada vez hay más desechos para eliminar y menos espacio para almacenarlos.
Tenga cuidado
¿Cuántos celulares sin uso hay en su casa? ¿Cuántos computadores obsoletos? ¿Cuántos aparatos electrónicos o electrodomésticos que ya no usa? Tenga cuidado, pues pueden ser un grave peligro.
En Colombia hace falta más conocimiento con respecto al manejo de este tipo de residuos, no obstante, el Ministerio del Medio Ambiente ya es consciente del problema y trabaja en conjunto con los fabricantes de productos electrónicos para prevenir este tipo de contaminación en nuestro país. www.ecoportal.net
enfrentar la crísis económica desde la sociedad organizada/ Chile
Enfrentar la crisis económica desde la sociedad organizada
Diversos colectivos de la población La Bandera de Santiago, frente a la crisis económica y los abusos de los comercios, hemos lanzado un primer taller abierto para construcción de agrupaciones de vecinos “comprando juntos”.
Se trata de una conversación con vecinos del barrio para estudiar juntos los detalles y tareas que representa una articulación como esa que esperamos se repita en otros lugares.
La propuesta es estudiar y hacer cálculo de gastos semanales y mensuales de varias familias, por ejemplo de una cuadra, definir cuanto se invierte en un determinado período en papas, tomate, cebolla y etcétera, por casa y sumar el total, que puede ser, tal vez, de 400 mil pesos.
La idea es comprar al mayor directamente a productores agrícolas y otros, para abaratar los costos al menos en un 20 a 25% inicial.
Estudiaremos donde están esos productores, medios de transporte, infraestructura de almacenamiento y otras características de esta iniciativa a la que invitamos a los que quieran acercarse.
Sabemos que no es una actividad revolucionaria, que simplemente ayudará en alguna cosa a capear el temporal, pero confiamos que el hecho de hacer algo juntos contribuya para el desarrollo de la confianza, la solidaridad y el espíritu comunitario, para paso a paso avanzar hacia formas de producción alternativa, autogestión y empoderamiento territorial.
También sirve para ir desprendiéndose de las deudas y generando una cierta autonomía grupal cuyo despliegue puede abordar posteriormente otros temas de interés para la población.
No deje de venir a participar con alegría y conciencia de cambio social desde abajo. Red de Colectivos Población la Bandera, Talleres Transhumantes y Proyecto Nueva Escuela
Diversos colectivos de la población La Bandera de Santiago, frente a la crisis económica y los abusos de los comercios, hemos lanzado un primer taller abierto para construcción de agrupaciones de vecinos “comprando juntos”.
Se trata de una conversación con vecinos del barrio para estudiar juntos los detalles y tareas que representa una articulación como esa que esperamos se repita en otros lugares.
La propuesta es estudiar y hacer cálculo de gastos semanales y mensuales de varias familias, por ejemplo de una cuadra, definir cuanto se invierte en un determinado período en papas, tomate, cebolla y etcétera, por casa y sumar el total, que puede ser, tal vez, de 400 mil pesos.
La idea es comprar al mayor directamente a productores agrícolas y otros, para abaratar los costos al menos en un 20 a 25% inicial.
Estudiaremos donde están esos productores, medios de transporte, infraestructura de almacenamiento y otras características de esta iniciativa a la que invitamos a los que quieran acercarse.
Sabemos que no es una actividad revolucionaria, que simplemente ayudará en alguna cosa a capear el temporal, pero confiamos que el hecho de hacer algo juntos contribuya para el desarrollo de la confianza, la solidaridad y el espíritu comunitario, para paso a paso avanzar hacia formas de producción alternativa, autogestión y empoderamiento territorial.
También sirve para ir desprendiéndose de las deudas y generando una cierta autonomía grupal cuyo despliegue puede abordar posteriormente otros temas de interés para la población.
No deje de venir a participar con alegría y conciencia de cambio social desde abajo. Red de Colectivos Población la Bandera, Talleres Transhumantes y Proyecto Nueva Escuela
La digna rabia
La digna rabia y la otra política x Marcos Roitman Rosenmann :: Más articulos de esta autora/or: Sólo intelectuales desfasados creen en el colonialismo interno. La lucha de clases está en la mente calenturienta de subversivos o terroristas como el Ejército Zapatista
Para algunos, el levantamiento del EZLN en 1994 se inscribe dentro de los proyectos fracasados. El adormecimiento de las conciencias y creer vivir en el mejor de los mundos posibles arranca este perfil de crítica fácil, llena de resentimiento.
No había motivo para la insurrección y si los hubo se perdieron en el camino.
En quince años han cometido muchos errores, han perdido apoyo y mueren de éxito. El mayor, el enfrentamiento entre su dirigencia y el candidato Andrés Manuel López Obrador en las pasadas elecciones presidenciales. No prestaron su colaboración, su militancia no hizo campaña y además utilizó un lenguaje soez. Por ello, son responsables de su derrota. ¿Pero había que apoyarlo? El PRD, junto al PAN y el PRI, traicionó los acuerdos de San Andrés, pero tal acontecimiento pasa desapercibido.
Sin embargo, al EZLN se le acusa de todos los males existentes en México. Desde el narcotráfico hasta la violencia terrorista. Para sus detractores, el EZLN ya gozó de sus quince minutos de gloria. Hoy se ha convertido en un tour político para ONGs europeas. En esta dirección la ristra de exabruptos es variada y confluyen en un tópico: la obligada disolución.
Sólo intelectuales desfasados creen en el colonialismo interno. La lucha de clases está en la mente calenturienta de subversivos, nostálgicos del comunismo o terroristas.
Las esperanzas de un mundo sin explotación no forman parte del horizonte histórico de los mensajeros de la derrota.
Entre quienes defienden esta postura se afianza la idea mayoritaria de vivir en un mundo tolerante. Nada impide dialogar. Hoy, todo es negociable. Póngale precio a la dignidad, se dice. Los sicarios y las meretrices de la política se especializan en buscar acuerdos.
En caso de no hacerlo se bombardea y se aniquila el problema. Gaza, sin ir más lejos.
La tolerancia es cero con el diferente.
Mientras tanto, la vía para encauzar la paz, son los partidos políticos atrápalo todo, y el espacio reconocido, las instituciones dependientes de la división de poderes. Así, los regímenes liberal-representativos se enorgullecen de poseer un Legislativo que legisla, un Judicial que administra la ley y un Ejecutivo con poder de mando.
Por ello, cuando hay conflictos se articulan consensos. Para eso están los entresijos del sistema.
No hace falta recurrir a la fuerza bruta; está reservado para los insumisos, los inconformistas.
Es de mal gusto, de indios incivilizados, no aceptar acuerdos, aunque después no se cumplan.
Por ese motivo se les pueden ningunear sus derechos durante más de quinientos años. Son ariscos, broncos, no atienden a razones; en definitiva, necesitan látigo. Así se justifican matanzas como Acteal, el acoso militar, y se puede imputarles ser indignos de considerarse mexicanos.
Es más, son autonomistas, y por ello pueden ser objeto de legítima persecución.
Es cuestión de miras. Estos argumentos se utilizan en muchos países. En Chile se aplica la ley antiterrorista impuesta por la dictadura de Pinochet en 1984.
Hay doscientos cincuenta mapuches presos en 2008, víctimas de esta ignominia por defender su territorio de la esquilma de las papeleras y las empresas hidroeléctricas.
En Colombia, bajo el concepto de la democracia preventiva, el presidente Álvaro Uribe utiliza a las fuerzas armadas para disolver una gran marcha de protesta en diciembre de 2008; la muerte de una decena de dirigentes indígenas del Valle del Cauca es su resultado.
En Perú, desde el gobierno de Fujimori, pasando por Toledo y ahora con Alan García, un tercio del territorio amazónico, 25 millones 456 mil 843 de hectáreas son cedidas a Shell, Repsol, Elf, Mobil, para la prospección de hidrocarburos, afectando a los pueblos indios hasta condiciones de hambruna e migración.
En Guatemala, los pueblos mayas siguen siendo víctimas de la represión militar y de los ganaderos oligarcas coadyuvados por los partidos, y los sindicatos blanco-mestizos.
En Honduras se les desconocen derechos y en Panamá se les considera un reducto para el turismo, no menos que en Costa Rica.
En Brasil, la colonización los expulsa y los arrincona. La exportación de los agrocombustibles es la moneda de cambio. En Argentina los mapuches son perseguidos como en la guerra de la pampa a mediados del siglo XIX.
Todo en nombre del progreso técnico. Se reproduce el lema: civilizar es poblar y no hay mejor poblador que el hombre blanco y su tecnología.
La soya, el gas, el petróleo, el agua. El etnocidio no escandaliza si hay una razón de peso.
Y la acumulación de capital es suficiente.
Lo fue la explotación de plata en Potosí y Zacatecas introduciendo la mita y la encomienda, y lo es hoy el saqueo y la expoliación de sus riquezas, sus reservas y la destrucción de su hábitat. Ello forma parte del control ejercido por las transnacionales de la agroalimentación y los fertilizantes, los bancos que monopolizan los créditos y las grandes empresas distribuidoras de supermercados en las ciudades. Un circuito donde se observa con claridad la consolidación de la flexibilidad laboral, el despido libre y la semi-esclavitud inherente a la economía de mercado.
La lucha es desigual. Las promesas realizadas desde el poder central, o regional, caciquil o terrateniente han terminado siempre en traición. Nunca se han respetado los acuerdos. Siempre han existido inconvenientes para ponerlos en práctica. Demasiado pronto o demasiado tarde. Es la ley de los conquistadores. Pero hay que seguir peleando, de ahí nace la digna rabia. No es un berrinche, un enfado, no es envidia. Es coraje, es pundonor. No se confundan. La rabia emerge como una opción, una oportunidad, en una acción que reivindica el fin del colonialismo. Primero se manifestó contra los españoles y hoy se enfrenta a los criollos oligarcas y terratenientes apoyados en sus aliados, las empresas trasnacionales farmacológicas, de comestibles, de agroquímica, de biotecnología. Hoy 10 de las cien primeras controlan entre 35 y 40 por ciento de las ventas de alimentos.
La Jornada
Para algunos, el levantamiento del EZLN en 1994 se inscribe dentro de los proyectos fracasados. El adormecimiento de las conciencias y creer vivir en el mejor de los mundos posibles arranca este perfil de crítica fácil, llena de resentimiento.
No había motivo para la insurrección y si los hubo se perdieron en el camino.
En quince años han cometido muchos errores, han perdido apoyo y mueren de éxito. El mayor, el enfrentamiento entre su dirigencia y el candidato Andrés Manuel López Obrador en las pasadas elecciones presidenciales. No prestaron su colaboración, su militancia no hizo campaña y además utilizó un lenguaje soez. Por ello, son responsables de su derrota. ¿Pero había que apoyarlo? El PRD, junto al PAN y el PRI, traicionó los acuerdos de San Andrés, pero tal acontecimiento pasa desapercibido.
Sin embargo, al EZLN se le acusa de todos los males existentes en México. Desde el narcotráfico hasta la violencia terrorista. Para sus detractores, el EZLN ya gozó de sus quince minutos de gloria. Hoy se ha convertido en un tour político para ONGs europeas. En esta dirección la ristra de exabruptos es variada y confluyen en un tópico: la obligada disolución.
Sólo intelectuales desfasados creen en el colonialismo interno. La lucha de clases está en la mente calenturienta de subversivos, nostálgicos del comunismo o terroristas.
Las esperanzas de un mundo sin explotación no forman parte del horizonte histórico de los mensajeros de la derrota.
Entre quienes defienden esta postura se afianza la idea mayoritaria de vivir en un mundo tolerante. Nada impide dialogar. Hoy, todo es negociable. Póngale precio a la dignidad, se dice. Los sicarios y las meretrices de la política se especializan en buscar acuerdos.
En caso de no hacerlo se bombardea y se aniquila el problema. Gaza, sin ir más lejos.
La tolerancia es cero con el diferente.
Mientras tanto, la vía para encauzar la paz, son los partidos políticos atrápalo todo, y el espacio reconocido, las instituciones dependientes de la división de poderes. Así, los regímenes liberal-representativos se enorgullecen de poseer un Legislativo que legisla, un Judicial que administra la ley y un Ejecutivo con poder de mando.
Por ello, cuando hay conflictos se articulan consensos. Para eso están los entresijos del sistema.
No hace falta recurrir a la fuerza bruta; está reservado para los insumisos, los inconformistas.
Es de mal gusto, de indios incivilizados, no aceptar acuerdos, aunque después no se cumplan.
Por ese motivo se les pueden ningunear sus derechos durante más de quinientos años. Son ariscos, broncos, no atienden a razones; en definitiva, necesitan látigo. Así se justifican matanzas como Acteal, el acoso militar, y se puede imputarles ser indignos de considerarse mexicanos.
Es más, son autonomistas, y por ello pueden ser objeto de legítima persecución.
Es cuestión de miras. Estos argumentos se utilizan en muchos países. En Chile se aplica la ley antiterrorista impuesta por la dictadura de Pinochet en 1984.
Hay doscientos cincuenta mapuches presos en 2008, víctimas de esta ignominia por defender su territorio de la esquilma de las papeleras y las empresas hidroeléctricas.
En Colombia, bajo el concepto de la democracia preventiva, el presidente Álvaro Uribe utiliza a las fuerzas armadas para disolver una gran marcha de protesta en diciembre de 2008; la muerte de una decena de dirigentes indígenas del Valle del Cauca es su resultado.
En Perú, desde el gobierno de Fujimori, pasando por Toledo y ahora con Alan García, un tercio del territorio amazónico, 25 millones 456 mil 843 de hectáreas son cedidas a Shell, Repsol, Elf, Mobil, para la prospección de hidrocarburos, afectando a los pueblos indios hasta condiciones de hambruna e migración.
En Guatemala, los pueblos mayas siguen siendo víctimas de la represión militar y de los ganaderos oligarcas coadyuvados por los partidos, y los sindicatos blanco-mestizos.
En Honduras se les desconocen derechos y en Panamá se les considera un reducto para el turismo, no menos que en Costa Rica.
En Brasil, la colonización los expulsa y los arrincona. La exportación de los agrocombustibles es la moneda de cambio. En Argentina los mapuches son perseguidos como en la guerra de la pampa a mediados del siglo XIX.
Todo en nombre del progreso técnico. Se reproduce el lema: civilizar es poblar y no hay mejor poblador que el hombre blanco y su tecnología.
La soya, el gas, el petróleo, el agua. El etnocidio no escandaliza si hay una razón de peso.
Y la acumulación de capital es suficiente.
Lo fue la explotación de plata en Potosí y Zacatecas introduciendo la mita y la encomienda, y lo es hoy el saqueo y la expoliación de sus riquezas, sus reservas y la destrucción de su hábitat. Ello forma parte del control ejercido por las transnacionales de la agroalimentación y los fertilizantes, los bancos que monopolizan los créditos y las grandes empresas distribuidoras de supermercados en las ciudades. Un circuito donde se observa con claridad la consolidación de la flexibilidad laboral, el despido libre y la semi-esclavitud inherente a la economía de mercado.
La lucha es desigual. Las promesas realizadas desde el poder central, o regional, caciquil o terrateniente han terminado siempre en traición. Nunca se han respetado los acuerdos. Siempre han existido inconvenientes para ponerlos en práctica. Demasiado pronto o demasiado tarde. Es la ley de los conquistadores. Pero hay que seguir peleando, de ahí nace la digna rabia. No es un berrinche, un enfado, no es envidia. Es coraje, es pundonor. No se confundan. La rabia emerge como una opción, una oportunidad, en una acción que reivindica el fin del colonialismo. Primero se manifestó contra los españoles y hoy se enfrenta a los criollos oligarcas y terratenientes apoyados en sus aliados, las empresas trasnacionales farmacológicas, de comestibles, de agroquímica, de biotecnología. Hoy 10 de las cien primeras controlan entre 35 y 40 por ciento de las ventas de alimentos.
La Jornada
Represión en las calles de Oaxaca
3 de enero 2009 Represión en Oaxaca
Represión en Oaxaca 3 de enero 2009, Ulises Ruiz envia a sus asesinos a calles del Centro Historico a reprimir una manifestación en solidaridad con el pueblo Palestino.
www.kaosenlared.net/noticia/3-enero-2009-represion-oaxaca-1
-->Represores 3 de enero 2009
Iniciará este escrito con un tono algo sarcástico, sin embargo será solo en el inicio, para no variar las tropas represivas a las ordenes del asesino Ulises Ruiz Ortiz dan la bienvenida al año nuevo con lo UNICO QUE SABEN HACER, REPRIMIR AL PUEBLO DIGNO DE OAXACA.
Este 3 de enero como parte de las movilizaciones mundiales en repudio a la masacre que el ejercito israelí, lleva a cabo desde hace días en contra del pueblo digno, revolucionario e invencible de Palestina (por decir lo menos), victima de un genocidio en forma de bombardeos inhumanos contra civiles inocentes, la solidaridad del pueblo digno, revolucionario e invencible de Oaxaca (por decir lo menos) se hizo presente con una manifestación publica en calles del centro histórico de la ciudad de la dignidad y la resistencia.
El pueblo digno que ha cobrado conciencia tras sentir la injustica, la barbarie, la crueldad, el salvajismo, la represión en carne propia, se solidariza con la Palestina que resiste el bombardeo cruento del David convertido en infame Goliat.
Ante ello el asesino Ulises Ruiz Ortiz envió a sus represores a intentar acallar la manifestación popular realizada en las primeras horas de la tarde, en pleno Centro Histórico ante la vista de turistas nacionales y extranjeros que pudieron comprobar que Oaxaca no está en paz, ya que al lugar llegaron represores en dos camionetas de la Policía Preventiva Estatal, 3 unidades de la policía motorizada con dos policías en cada una, y una jauría mas que a pie cruzo varias calles portando armas largas, toletes, escudos y gases lacrimógeno, tras esto; rodearon a quienes se encontraban haciendo uso legitimo de sus derechos constitucionales de libertad de expresión de las ideas, así como de la manifestación de las mismas, mismos derechos que como hoy se pudo comprobar en Oaxaca y se ha dado muestras en diferentes regiones, estados, comunidades, municipios y pueblos del país, son absolutamente inexistentes.
L@s compañer@s fueron rodeados por una línea de represores que posteriormente se abalanzaron contra ell@s, para intentar levantarlos, ante lo cual l@s compañer@s unieron sus brazos, que solo pudieron ser separados por la brutalidad de las bestias que los golpearon, tras esto fueron subidos a camionetas, para ser llevad@s a las instalaciones del Centro de Tortura de Santa María Coyotepec, lo que oficialmente se conoce como Casa de Gobierno.
El gobierno asesino tal vez aun no comprende las enormes diferencias que separan al pueblo que lucha, de aquellos esbirros que el gobierno represor tiene a su servicio, un ejemplo claro es la forma en como varios policías fueron abandonados (incluido un comandante) el día 14 de junio de 2006 en el Zócalo de la ciudad mientras las fuerzas del gobierno salían en estampida, corriendo perseguidos por la embestida popular. Frente a la represión sufrida este 3 de enero de 2009 el pueblo digno no abandona a sus hermanos y hermanas, en cambio pone las piernas bien firmes sobre el suelo a las puertas del Centro de Tortura de Santa María Coyotepec conocido oficialmente como Casa de Gobierno para gritar con digna rabia la exigencia de la Libertad de los Presos Políticos, con la cabeza alta erguida, digna, con la mirada crecida, con los ojos bien abiertos en la hora y el momento que sea, para mirar con desprecio y lastima a los represores que se refugian tras las diminutas viceras de sus cascos negros de “estilo nazi”, represores que al cobijo de endebles uniformes y armaduras tratan de sentir la fría protección de un arma “de alto poder”, no tienen la firmeza siquiera para poder sostener la mirada frente a verdaderos hombres y mujeres indignados (como puede verse en las fotos), mientras el cariño y el coraje del pueblo cruza intacto los muros del Centro de Tortura de Santa María Coyotepec (población que ha pasado a la historia como traidora), coraje y cariño del pueblo que con la cabeza fría no se intimida ni un momento ante las descargas de gas lacrimógeno que inútilmente tratan de acallar el grito de rabia, y que no pueden hacer perder su firmeza a las piernas bien plantadas sobre el suelo, y que si en cambio inundan de coraje los corazones ardientes de aquellos quienes no han abandonado a sus hermanas y hermanos, ni han traicionado, ni pretenden hacer presencia forzadamente; pretendiendo “pedir” endeblemente y protagonizar la liberación de los compañeros, como fue el caso de Gabriel Chiñas Secretario de Organización de la sección XXII del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, de Guadalupe García Leyva o de Flavio Sosa Villavicencio; primero veremos aquí las acciones de Gabriel Chiñas titubeante con su black berrie en mano, quien se vio forzado ante la insistencia de los compañeros que exigían la libertad de los presos ha actuar al menoscontundentemente; de Guadalupe García Leyva solo se puede mencionar el ABIERTO RECHAZO de los compañeros presos a que esta persona los representara como su defensora, dado que esta misma persona como es conocido levantó falsasacusaciones contra compañeros del movimiento que derivo en sus detenciones durante 2007, por lo cual tuvo que entrar otro abogado a “hacer el quite”, de Flavio Sosa tal vez pueda mencionarse que solo algunos medios le pusieron atención para entrevistarlo, mientras otros compañeros le manifestaban su rechazo por su asistencia.
Pero volvamos a lo esencial, la ternura de los pueblos no pudo ser acallada ni en las calles del Centro Histórico por medio de golpes y detenciones arbitrarias, ni a las puertas del Centro de Tortura de Santa María Coyotepec, una vez más con golpes y gases lacrimógenos; es decir la represión del gobierno asesino una vez más es impotente ante las mentes frías y los corazones ardientes que presionaron con todas sus fuerzas para exigir la liberación de todos los presos políticos este 3 de enero, quienes poco a poco fueron liberados para ser recibidos entre abrazos y gritos de digna rabia.
PRES@S POLITIC@S LIBERTAD
VIVOS SE LOS LLEVARON VIVOS LOS QUEREMOS
LIBERTAD ABSOLUTA A L@S PROCESAD@S
NI PERDON NI OLVIDO CASTIGO A LOS ASESINOS
PALESTINA AGUANTA OAXACA SE LEVANTA
(Corearon el pueblo digno y l@s pres@s politic@s liberados al final de este 3 de enero de 2009 momentos antes de retirarse del Centro de Tortura de Santa María Coyotepec)
Daniel Arellano Chávez en Kaos en la Red
los muros de Montevideo 30 de diciembre del 2008
foto de Luna
video música en La Placita del Rincón del Pinar
http://es.youtube.com/watch?v=KRsMeiUhijU Música en la Placita
Música en la Placita
para el disfrute detodas y todos , los títeres en La placita del rincón del Pinar domingo 16 de n
foto de la red Alternativas y Solidaridad
diciendo lo que nos preocupa
fotos red Alternativas y Solidaridad
Soja en Canelones
¿Conciencia o maquillaje?
13/11/2008
Soja en Canelones:
¿todo cambia para permanecer igual?
La creciente conciencia a nivel social que existe en Uruguay acerca de los perjuicios –económicos, ambientales, sanitarios, de soberanía alimentaria– de lo que aparece como una imparable expansión del monocultivo sojero, ha motivado algunas decisiones oficiales que buscan, aunque tímidamente, reaccionar legalmente en la preservación de los recursos humanos y naturales. Sin embargo, la timidez puede encerrar una nueva versión del principio gattopardista de “cambiar algo para que todo siga como está”, de acuerdo con opiniones de expertos legales en esta materia.
Con algo más de 8000 explotaciones rurales de carácter básicamente familiar o de autoconsumo, el departamento uruguayo de Canelones es el principal pulmón en cuanto a producción alimentaria horti-frutícola del país. Sin embargo, su proximidad al puerto de Montevideo y los altos precios alcanzados por la oleaginosa, en especial antes de la bancarrota financiera estadounidense, así como la multitud de viejos predios productivos hoy en estado de abandono, estimularon la instalación de cultivos sojeros con su consiguiente paquete tecnológico pródigo en agrotóxicos.
sigue en :http://www.radiomundoreal.fm/rmr/?q=es/node/26624
13/11/2008
Soja en Canelones:
¿todo cambia para permanecer igual?
La creciente conciencia a nivel social que existe en Uruguay acerca de los perjuicios –económicos, ambientales, sanitarios, de soberanía alimentaria– de lo que aparece como una imparable expansión del monocultivo sojero, ha motivado algunas decisiones oficiales que buscan, aunque tímidamente, reaccionar legalmente en la preservación de los recursos humanos y naturales. Sin embargo, la timidez puede encerrar una nueva versión del principio gattopardista de “cambiar algo para que todo siga como está”, de acuerdo con opiniones de expertos legales en esta materia.
Con algo más de 8000 explotaciones rurales de carácter básicamente familiar o de autoconsumo, el departamento uruguayo de Canelones es el principal pulmón en cuanto a producción alimentaria horti-frutícola del país. Sin embargo, su proximidad al puerto de Montevideo y los altos precios alcanzados por la oleaginosa, en especial antes de la bancarrota financiera estadounidense, así como la multitud de viejos predios productivos hoy en estado de abandono, estimularon la instalación de cultivos sojeros con su consiguiente paquete tecnológico pródigo en agrotóxicos.
sigue en :http://www.radiomundoreal.fm/rmr/?q=es/node/26624
videos Lucio Urtubia/ entrevista
lucio l'anar - ler partie.http://www.youtube.com/watch?v=PVPtE9ySsQw 2ème partie http://www.youtube.com/watch?v=7TIJopNTw90
Lucio Urtubia 1 y 2 parte
Datos personales
Solidaridad Guatemala:campaña por la liberación de Ramiro Choc
Ocho meses han pasado desde la detención ilegal del compañero Ramiro Choc Lider campesino y muchas son las cosas que se han dicho desde entonces por parte de la oligárquica prensa burguesa para ensuciar la imagen del compañero Ramiro, pero lo cierto es que el compañero es el primer preso político del gobierno de Alvaro Colom y su detención esta enmarcada en un modelo de criminalización de la lucha y de sus lideres, no solo en Guatemala sino en el resto de Latinoamérica y el mundo.
En ese sentido es que estamos organizando una campaña de solidaridad por la liberación de Ramiro, y lo estamos realizando por medio de la recolección de adhesiones en las cuales podrán hacerlo como organización o individualmente poniendo su nombre y/o el de la organización, su teléfono y/o correo electrónico, y su numero de documento.
¿Quién es Ramiro Choc?
Ramiro Choc nació el 15 de julio de 1968, en la finca Rubeljú, El Estor, propiedad de Adrián Ponce, familia terrateniente conocida ampliamente en la región. Al igual que las demás familias K’ekchi’ de la zona, su familia ocupaba una porción de tierra dentro de la finca a cambio del trabajo semigratuito en la producción principalmente de cardamomo. En otras palabras eran mozos colonos de la familia Ponce.
Cuando él tenía ocho años, sus padres Manual Cuc y Natalia Choc, decidieron salir de la finca para establecerse en la cabecera municipal del Estor, y para la producción del maíz buscaron tierras fuera del municipio. Por su parte, Ramiro continúo sus estudios de primaria en la Escuela Maya del Estor y posteriormente, siendo el mayor de dos hermanos hombres, se trasladó a estudiar a la Escuela de Agricultura con sede en Cobán, donde se gradúo de Perito Agrónomo.
Siendo aún adolescente trabajo para la Parroquia del Estor como catequista, y luego de terminar sus estudios en Cobán regresó a su pueblo de origen a trabajar como maestro con los Hermanos de la Salle.
Su experiencia familiar y comunitaria junto al Pueblo K’ekchi’, complementado con su formación, fueron fortalecimiento su compromiso y entrega al trabajo con los pobres de la tierra, con el Pueblo Indígena K’ekchi’, de donde venía y al que se debía. Trabajó con PROSIDEC, un programa de la parroquia del Estor que hacia trabajo directamente con las comunidades.
Antes de trabajar como Promotor para la Coordinadora Nacional Indígena y Campesina (conic), Ramiro Choc ya tenía conciencia de la realidad y problemática que vivían las comunidades de la zona, encontrando en esta organización un medio para canalizar su compromiso y la lucha de las comunidades
Al retirarse de esta organización campesina, continúo trabajando de común acuerdo con las comunidades del Livingston, donde lleva casi diez años viviendo cotidianamente las alegrías, logros, problemas, contradicciones y dificultades de la vida comunitaria y de la lucha.
Comité de Solidaridad con Guatemala en Uruguayhttp://solidaridadconguatemala.blogspot.com/
En ese sentido es que estamos organizando una campaña de solidaridad por la liberación de Ramiro, y lo estamos realizando por medio de la recolección de adhesiones en las cuales podrán hacerlo como organización o individualmente poniendo su nombre y/o el de la organización, su teléfono y/o correo electrónico, y su numero de documento.
¿Quién es Ramiro Choc?
Ramiro Choc nació el 15 de julio de 1968, en la finca Rubeljú, El Estor, propiedad de Adrián Ponce, familia terrateniente conocida ampliamente en la región. Al igual que las demás familias K’ekchi’ de la zona, su familia ocupaba una porción de tierra dentro de la finca a cambio del trabajo semigratuito en la producción principalmente de cardamomo. En otras palabras eran mozos colonos de la familia Ponce.
Cuando él tenía ocho años, sus padres Manual Cuc y Natalia Choc, decidieron salir de la finca para establecerse en la cabecera municipal del Estor, y para la producción del maíz buscaron tierras fuera del municipio. Por su parte, Ramiro continúo sus estudios de primaria en la Escuela Maya del Estor y posteriormente, siendo el mayor de dos hermanos hombres, se trasladó a estudiar a la Escuela de Agricultura con sede en Cobán, donde se gradúo de Perito Agrónomo.
Siendo aún adolescente trabajo para la Parroquia del Estor como catequista, y luego de terminar sus estudios en Cobán regresó a su pueblo de origen a trabajar como maestro con los Hermanos de la Salle.
Su experiencia familiar y comunitaria junto al Pueblo K’ekchi’, complementado con su formación, fueron fortalecimiento su compromiso y entrega al trabajo con los pobres de la tierra, con el Pueblo Indígena K’ekchi’, de donde venía y al que se debía. Trabajó con PROSIDEC, un programa de la parroquia del Estor que hacia trabajo directamente con las comunidades.
Antes de trabajar como Promotor para la Coordinadora Nacional Indígena y Campesina (conic), Ramiro Choc ya tenía conciencia de la realidad y problemática que vivían las comunidades de la zona, encontrando en esta organización un medio para canalizar su compromiso y la lucha de las comunidades
Al retirarse de esta organización campesina, continúo trabajando de común acuerdo con las comunidades del Livingston, donde lleva casi diez años viviendo cotidianamente las alegrías, logros, problemas, contradicciones y dificultades de la vida comunitaria y de la lucha.
Comité de Solidaridad con Guatemala en Uruguayhttp://solidaridadconguatemala.blogspot.com/
Convocatoria tercer Festival de cine social y Deerechos Humanos
Tendrá lugar entre el 4 y el 11 de enero, con Ecuador como país invitado
Convocan el tercer Festival de Cine Social y de Derechos Humanos "Cine Otro" de Valparaíso
CONTACTO
Nelson Cabrera Vásquez
Papudo 612 Cerro Concepción Valparaíso Chile
valparaisomiamor@vtr.net
www.cineotro.com
687474703A2F2F7777772E6573746164697374696361736772617469732E636F6D2F65737461646973746963617320677261746973Estadisticas Gratis  |
0 comentarios:
Publicar un comentario en la entrada